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三藏十二部經指哪些?

三藏十二部經《無量壽經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》、《金剛經》、《心經》、《首楞嚴經》、《楞伽經》、《圓覺經》、《維摩詰所說經》、《六祖壇經》、《法華經》、《華嚴經》。

三藏指的是經藏、律藏、論藏這三類。十二部全名是十二部經，也叫做十二分教。釋迦牟尼佛講經說法四十九年，把所有的經典歸納起來，將它分為十二種類別，十二種方法、說法，就簡稱十二部，并不是十二部經典的意思。

經藏是梵文的意譯，主要是講釋迦牟尼佛在世時的說教以及言行，大多佛經屬于這一類，比如《無量壽經》、《金剛經》等。

律藏主要講修戒的部分，講的是佛弟子的戒律以及教團規則，比如《四分律》、《梵網經》等。

論藏主要講修慧的部分，一般是佛的弟子所說，比如《俱舍論》、《十二門論》。精通佛教經、律、論三藏的法師，就叫三藏法師。

何謂三藏

何謂三藏？即是經藏、律藏、論藏，經詮定學，律詮戒學，論詮慧學。精通三藏，并能以三藏自利化他者，尊稱為三藏法師，如姚秦鳩摩羅什，唐玄奘等。試略談其義：

一、經藏。梵語素怛纜，或曰修多羅，華言契經，佛所說之經典，上契諸佛之理，下契眾生之機，有關佛陀教說之要義大都屬于經藏。

二、律藏。梵語毗奈耶，華言調伏，亦翻善治。佛所制定之律儀，善能調治眾生之惡，調伏眾生之心性，有關佛所制定教團之生活規則，皆屬于律藏。

三、論藏。梵語阿毗達磨，華言對法，又翻無比法。對佛典或經義加以議論，化精簡為詳明，以決擇諸法性相。為佛陀教說之進一步發展，后人以殊勝智慧加以組織化、體系化的論議解釋，均屬于論藏。

三藏有大小乘之分。小乘三藏：四阿含經為經藏，四分律、五分律、十誦律為律藏。六足發智論為論藏。依大智度論說法，三藏屬小乘教專稱，但依據攝大乘論說法，大乘亦有三藏。華嚴經等為經藏，梵網經等為律藏，阿毗達磨為論藏。

以上內容參考? ?百度百科-三藏十二部經

三藏十二部經指哪些？

三藏即是經藏、律藏、論藏，經詮定學，律詮戒學，論詮慧學。精通三藏，并能以三藏自利化他者，尊稱為三藏法師，如姚秦鳩摩羅什，唐玄奘等。

十二部，并不是指十二本佛經，而是依佛經的體載，內容，文法分為十二個種類，又稱十二分教，或十二分經。佛說的一切法，皆可統攝為一修多羅，類集為經律論三藏。由于一切經的經文體裁和所載的事相不同，故從三藏分出十二種名稱，通稱三藏十二部經，總則稱一切經，別則稱十二部，但并非每一經都具有十二部之名。

注意：

十二部經當中，如果是講契經、重頌、孤起頌，孤起頌就是諷頌，這是依據經文的形式來說的，方廣是指大乘來說的，而其他是指的經、律、論的內容，并非所有的經典都有十二部。如果是南傳的經典，沒有十二部，南傳的經典只有九部，少了哪三部呢？少了后面這三部，自說、方廣還有授記。

因為，南傳的經典就有如我們的四部《阿含經》沒有自說。四部《阿含經》，《四阿含》都是由弟子問，世尊來回答。南傳的五部經沒有自說，也沒有方廣。南傳的五部經跟《四阿含》一樣，沒有講大乘的這些理論，也沒有授記成佛這回事。

佛經里的"三藏十二部"是什么意思?

三藏十二部

三藏就是經藏、律藏、論藏。經藏是說定學；律藏是說戒學；論藏是說慧學。釋迦牟尼佛入涅盤之后，大迦葉尊者率領五百證果羅漢在七葉窟結集三藏。阿難尊者將佛一生所說的法，記錄成為經藏。優波離尊者將佛所規定的戒律，整頓成為律藏。大迦葉尊者將佛弟子讀經研律的心得，收集成為論藏。

十二部就是經典的體裁，分為十二部。有偈云：“長行重頌并孤起，譬喻因緣與自說，本事本生未曾有，方廣論議及授記。”

①長行：就是經文一行一行的長文。

②重頌：將長行的義理，用偈頌方式重新說一遍。

③孤起：單孤的偈頌，與前后經文沒有關系。

④譬喻：用比方來說明經文的義理。

⑤因緣：敘述某種事發生的因緣。

⑥自說：平時有人請法，佛才說法，唯獨阿彌陀經，無人請法，而佛自說。

⑦本生：佛說過去弘法利生的經歷。

⑧本事：菩薩羅漢在因地所行的事跡。

⑨未曾有：從來沒有見過的神通變化。

⑩方廣：就是方正廣大的經，有圓融無礙的境界。

⑾論議：佛弟子研究經律的報告，或者佛與弟子討論的記錄。

⑿授記：佛給菩薩授記，何時成佛、在何凈土等等的預言。今將三藏十二部，簡單介紹，教你們先有個印象。希望你們深入經藏，智慧如海。