天下興亡匹夫有責(zé)的概念最早由顧炎武提出，后來(lái)梁?jiǎn)⒊砗笮纬砂俗帧＿@句話的意思是，一個(gè)國(guó)家的興亡是帝王、文臣武將等大臣的指責(zé)，保家衛(wèi)國(guó)是掌權(quán)人的責(zé)任和普通百姓無(wú)關(guān)，但天下百姓的興亡也關(guān)乎每個(gè)人的切身利益，因此百姓對(duì)國(guó)家也有責(zé)任。

一、“天下興亡匹夫有責(zé)”的歷史典故

顧炎武是清初杰出的思想家，他認(rèn)為，其實(shí)每一個(gè)朝代都一樣，如果像上一個(gè)朝代一樣，滅亡之后只是換了一任皇帝，生活方式和統(tǒng)治思想方式不變，到最后的結(jié)果就是滅亡。和漢族統(tǒng)治不一樣的是，如今還需要考慮滿人的生活方式、思想。

這就意味著亡國(guó)之后不僅換了一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，還需要改變?cè)械纳罘绞健⒔y(tǒng)治思想，甚至要原來(lái)的政治統(tǒng)治觀念都需要改變，否則最終會(huì)亡天下。顧炎武的思想在經(jīng)過(guò)了朝代國(guó)運(yùn)的變遷下，家族的盛衰中形成，他在結(jié)合了明朝的盛衰史，探索出了切實(shí)可行的安邦治國(guó)之道，從“天下興亡匹夫有責(zé)”中也可以看出他對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心。

二、“天下興亡匹夫有責(zé)”現(xiàn)代事件

對(duì)于民國(guó)政府和日本簽訂的不平等條約，梁?jiǎn)⒊瑢懴?ldquo;天下興亡，匹夫有責(zé)”，意在喚醒百姓振興中華，而他這里的天下單獨(dú)指國(guó)家，匹夫指士大夫，責(zé)任是特指政治。1898戊戌變法正式開始，變法持續(xù)了共103天。這場(chǎng)變法由梁?jiǎn)⒊瑤ь^，在光緒的支持下的一場(chǎng)政治變革。雖然最后失敗了，但在我國(guó)的歷史上有重要意義，它在喚醒民族救亡，反對(duì)壓迫的思想上進(jìn)行了一場(chǎng)啟蒙。

幾千年的專制統(tǒng)治使得變革艱難，最后官員大批縮減，衙門上萬(wàn)人被裁員，太過(guò)急于求成不僅沒(méi)有使變法步入正軌，最后走上了失敗的末路。“天下興亡匹夫有責(zé)”直至所以流傳至今，正是為了紀(jì)念熱愛(ài)國(guó)家的中流砥柱，他們也是推進(jìn)國(guó)家前進(jìn)的人。